Унатхи

Страница находятся в разработке

• Редакторы вики уже ведут работу над данной статьёй.
• При желании, вы можете подать заявку на редактора в нашем Discord и тоже принять участие в улучшении статьи.
• Данный этап: Заморожено

Унатх
Язык		Синта'унати
Физические данные
Время жизни		~100 лет
Средний рост		от 180 до 230 см
Средний вес		от 110 до 160 кг
Дыхание		Кислород
Родной мир
Система		Узулу
Планета		Могес
Игровые Механики
>			При перетаскивании предметов не занимается слот руки (ловкий хвост)
>			Наносят в рукопашной 5 ед. режущего, а не ударного урона, и могут наложить на противника кровотечение (острые когти)
>			В их речи буква «Ч» заменяется на «Щ», а «С» и «Ш» растягиваются (вилочный язык)
>			Обладают врождённой регенерацией физического и температурного уронов благодаря тому, что по их венам течёт особое вещество, которое ядовито для метаболизма других рас (кровь Зессул)
Плюсы
>		20% модификатор устойчивости к высоким температурам (холоднокровие)
>		10% модификатор устойчивости к режущему урону (твёрдая чешуя)
>		10% модификатор устойчивости к ядам (крепкий желудок)
Минусы
>		30% модификатор слабости к низким температурам. Скафандры EVA не защищают от холода космоса (холоднокровие)
>		10% модификатор слабости к тупому урону (твёрдая чешуя)
>		Шоколад и теобромин, содержащийся в кофе и чае, наносят урон ядами (животный желудок)

Унатхи (прост. — унати, унатх) — это вид чешуйчатых гуманоидов родом с тропической планеты Могес, расположенной в звездной системе Узулу, управляемой монархическим государством «Великая Империя Кхси’Ра».

Рекомендации к отыгрышу

Представленные ниже пункты являются лишь рекомендациями к отыгрышу усреднённого унатха. Не бойтесь нарушать их для отыгровки более живого и проработанного со стороны характера персонажа.

• Придерживайтесь схемы именования.
  Можно использовать имя на синта'унати или его перевод на общегалактический.
• Соблюдайте нормы внешности.
  При создании персонажа не используйте яркие цвета чешуи, если это не обоснованно РП причиной.
• Будьте аутентичны в своей речи.
  Чаще используйте слова из синта'унати и заменяйте нецензурные выражения на более мягкие аналоги. Если Ваш персонаж из клана, избегайте характерных для людей восклицаний по типу "чёрт!" и "господи помилуй!".
• Соответствуйте выбранному клану.
  Следуйте характерному для представителей своего клана поведению. Если Ваш персонаж «Узо», вас не сковывают клановые, религиозные и общественные нормы, однако Вы всё ещё унатх и будете агрессивнее/активнее человека.
• Используйте эмоции и движения телом наравне с обычной речью.
  Постукивайте хвостом, если что-то раздражает Вашего персонажа или просто производит на него впечатление. Не забывайте шипеть, ведь делать это можно не только агрессивно, но и, например, вопросительно и удивлённо.
• По возможности носите обмотки вместо обуви. Найти их можно в ОдеждоМатах.
• Запомните имена основных богов Унат'Шу, обращайтесь к ним в трудную минуту, следуйте их заповедям и примеру.
• Играя за самца, избегайте споров и оскорблений в сторону представителей женского пола своего вида.
• Играя за самку, ведите себя более уверенно и агрессивно, чем делали бы это, играя за человека.
• Избегайте помощи со стороны другого персонала станции. Например, если Вы ранены и идёте в медицинский блок, не давайте никому себя довести, пока Вы способны стоять на ногах.
• Самое обидное оскорбление для унатха — это назвать его глупым или слабым, избегайте таких слов по отношению к представителям своего вида (конечно, только если Вы не хотите сильно их оскорбить).
• Проявляйте инициативность, конкурируйте с коллегами и будьте общительны, не бойтесь перечить начальнику и вступать в споры, если у Вас есть на то причины.
• Избегайте телесного контакта, однако, если ваши персонажи достаточно близки, Вы можете использовать особые жесты унатхов вместо объятий, поцелуев и т.д. (P.S. Не пытайтесь коснуться унатха без спроса, особенно его хвоста, так как это может быть расценено им как попытка навредить с соответствующей защитной реакцией)

Схема именования

Имена унатхов в переводе на общегалактический означают определённую черту или модель поведения, но встречаются и более поэтичные имена. Примеры перевода: «Зеленый и противный», «Золотая Сердцем», «Вечно Недовольный», «Озорная Поступь». На родном же языке имена звучат примерно так: «Каслурло-Скел», «Щи-Ихскек», «Ссару-Ски». Также имена унатхов непостоянны, например, если в детстве он был трусливым, а с возрастом стал смелым, данная характеристика в его имени будет заменена на новоприобретенную. Для этого достаточно обратиться к жрице, которой унатх сможет доказать, что изменился, и, после одобрения, он получит новое имя.

Так как имена унатхов могут быть довольно сложны в произношении и запоминании для представителей других рас, в документах и на сменах они могут пользоваться другими именами, составленными из более простых слов на синта'унати или различных изменённых слов общегалактического, например, увиденных ими в различных журналах или на постерах.

Если Вы пользуйтесь на станции "неродным" или переведённым именем, Вы должны придумать и настоящее имя персонажа на родном языке.

Язык

Синта'унати представляет собой упорядоченный набор шипений и гортанных визгов. Большинству представителей других разумных видов трудно, если не невозможно, ему подражать. Также унатхи используют различные вокальные жесты, которые выходят за пределы границ языка для передачи другой информации; эти жесты обычно используются для выражения эмоций либо для запугивания противника. В синта'унати превалируют звуки, которые человеческое ухо может интерпретировать как «Щ», «Ш» и «С». И хоть некоторые из унатхов свободно говорят на общегалактическом языке, бо́льшая их часть пренебрегает им в пользу синта’унати.

Словарь

Здесь расположены некоторые самые основные слова из лексикона среднего унатхов. Вы можете свободно использовать их в своей речи, чтобы ещё больше подчеркнуть уникальность расы. Больше слов и грамматические правила языка Вы можете найти в учебнике синта'унати.

• «Зо» — приветствие
• «Оз» — прощание
• «Эн'зта» — я
• «Ро'зта» — ты
• «Кусси» — самка
• «Кусх» — самец
• «Ширх» — "это очень плохо"
• «Укоз» — мерзкий (в плане характера и "образа жизни", а не внешности)
• «Кхар» — охота, война, сражение
• «Кусс» — зверь, опасное существо
• «Ризх» — божество
• «Хисо» — мать
• «Бехис» — "спасибо"
• «Ботхис» — "пожалуйста"
• «Схассас» — смерть
• «Сассахс» — рождение

Биология

Анатомия

Унатх — гуманоидный вид разумных существ, внешне отдалённо напоминающих земных рептилий. Их тела покрыты прочной чешуёй, а её цвет сильно варьируется. Исключением являются яркие и токсичные цвета (розовые, ярко-синие, ярко-красные т.п.), которые не могли сформироваться в результате эволюции. Окрас напрямую зависит от родителей, однако у некоторых представителей бывают и уникальные "рисунки" на теле. Чешуя представителей данного вида на протяжении всего жизненного цикла твердеет и примерно каждые 500 дней у унатха происходит линька, которая длится несколько дней. Унатхи отлично переносят жару, влажность и редко болеют, но плохо справляются с низкими температурами. Средний рост самцов находится в районе 210 сантиметров, у самок — 200, однако он сильно разнится от клана к клану: самые высокие представители принадлежат к Кхарси (до 230см), самые низкие — к Зессула (180-190см). Как и рост, вес может сильно зависеть от клана, к которому принадлежит унатх. Так, для Кхарси он в среднем высчитывается по формуле Рост - 50, а для Зессула — Рост - 70.

Некоторые из представителей вида обладают костными наростами на голове, напоминающими рога, а некоторые — кожными образованиями, похожими на «капюшоны» земных кобр. Общее анатомическое строение тела крайне схоже с таковым у остальных гуманоидных видов. Исключениями можно назвать гибкий позвоночник, твёрдый череп и мощную челюсть, чья средняя сила укуса достигает 40 кг/см² (сравнимо с укусом мастифа). Зубов у унатхов 44, они острые, покрыты мелкими зубцами, имеют треугольную форму и расположены равномерно по всей челюсти, с двумя верхними клыками в передней части. Внешнее ухо отсутствует и слух в целом менее развит, чем у людей, что компенсируется гораздо более острым зрением. Язык унатхов относительно тонкий и раздвоенный, достигает 30-40 сантиметров в длину, принимает цвета от красного до чёрного и применяется для сбора химических веществ из окружающей среды для последующей передачи вомероназальному органу, а также может быть использован для поедания насекомых или для употребления костного мозга. Помимо всего прочего, язык используется ими для очистки прозрачной плёнки, покрывающей глаза, так как веки у них отсутствуют как таковые.

Мозг унатха в среднем весит от 1 до 1.5 кг, что немного меньше, чем мозг человека. Когнитивные функции среднего представителя вида также немного ниже человеческих, что особенно заметно среди представителей клана Шурси. Общая мускулатура унатхов развита в большей степени, чем у любого другого разумного вида в галактике, что вызвано как неизменным ортодоксальным стилем жизни и селекцией на уровне культуры, так и биологической спецификой самого вида.

Чувствительность унатхов к боли слабее человеческой в несколько раз, а болевой порог выше, и, кроме того, они обладают более быстрой естественной регенерацией. Средняя продолжительность жизни сильно зависит от клана: меньше всего живут представители воинственных кланов, 30-40 лет, рабочие живут 50-60 лет, а представители религии, науки и власти доживают до 80-90 лет. Помимо этого, все представители данного вида обладают когтями как на ногах, так и на руках, а также мощным длинным и подвижным хвостом, который помогает удерживать баланс тела и, хоть и является довольно чувствительным, может быть использован ими как в бою, так и в быту наравне с остальными конечностями. Форма их ног также отлична от человеческой: при ходьбе они опираются на переднюю часть стопы, в то время как её задняя часть всегда приподнята, сужаясь к месту контакта с голенью.

Как и у многих высокоразвитых существ, у унатхов есть дальний предок, а именно — кобольды. Они обладают куда меньшим, около полутора метров, ростом и силой, а их интеллект сравним с таковым у земных макак. Тем не менее, они всё ещё являются закованными в чешую стремительными рептилиями с острыми когтями, так что в группе они представляют большую опасность для тех, кто возымеет неосторожность оказаться на их территории посреди тропических лесов Могеса.

Половые различия

• Первичные половые признаки — особых отличий для обывателя нет, даже если особь обнажена — половые органы не напоминают человеческие и не выделяются на фоне остального тела, так как скрыты за половыми складками.
• Вторичные половые признаки — ввиду особенности развития тела унатха рост, вес и объём мышц больше зависит от клана и от образа жизни, нежели от пола, поэтому, при всех прочих равных показателях, телосложение самки и самца будет мало чем отличаться. Единственный способ определить пол наверняка — услышать голос особи (у самок он более высокий) или быть унатхом и иметь возможность определить его по выделяемым феромонам.
• Третичные половые признаки — унатхи-самцы гораздо более импульсивны и агрессивны чем самки, часто их легко разозлить и вывести из себя. Хоть самки и лучше контролируют эмоции, а в присутствии самца-унатха будут ожидать, что он заступится за них или поможет решить проблему, выработка тестостерона у них выше, чем у людей-мужчин.

Репродукция

Репродуктивно унатхи близки к земным змеям: примерно каждые 70 дней самка откладывает от двух до четырёх яиц, которые, если не произошло предварительного спаривания с самцом, окажутся неоплодотворёнными и могут быть использованы в качестве пищи. В случае если яйца оплодотворены и находятся в тёплом помещении — через 2-3 месяца из них вылупляются детёныши (порядка 10-15 сантиметров в высоту, в ~70% случаях самец), в рацион которых первое время входят мелкие куски мяса и органов, предоставляемые родителем в обильных количествах в связи с непомерным голодом и гиперактивностью их чад. Примерно через три года они вырастают в пять-шесть раз, начинают вести куда более независимый образ жизни и могут питаться самостоятельно. Важно отметить, что столь быстрые темпы роста имеют свои проблемы, самой распространённой из которых является нарушение роста мышечной или костной ткани, что позже выливается в наличие рогов, шипов и капюшона. Финальный этап взросления протекает более гладко — унатхи достигают половой зрелости к десяти годам и заканчивают расти примерно в тринадцать лет.

Диета

Для насыщения унатхи питаются исключительно продуктами животного происхождения, что включает в себя, но не ограничивается, следующим: мясо, рыба, насекомые, внутренние органы, костный мозг, кожа. Недостаток отсутствия растительности в рационе возмещается употреблением органов, в частности, желудков, в которых хранятся остатки пропитания скота. Хоть у унатхов и есть поля, на которых выращивают растительную пищу, однако она является источником питания для домашнего скота, чьё поголовье на Могесе превосходит население.

Тем не менее, вино и выжатые из фруктов соки могут быть употреблены унатхами в пищу без каких-либо последствий для организма. Буквально, ведь полезные вещества из них не могут быть усвоены должным образом и выходят из организма естественным путём. Вследствие этого и поддержания искусственного дефицита на планете, фрукты считаются деликатесом.

Родной мир

Родная планета «Могес»

Описание

Располагается в звёздной системе Узулу (красное светило), галактика Млечный Путь. Диаметр — 5854 км, масса — 4.3*10^23 кг, четвёртая планета от звезды. Вокруг планеты вращается два естественных спутника. Сам Могес обладает тропическим климатом: высокие температуры и повышенная влажность характерны для всех его регионов кроме полюсов и засушливого экватора. Ландшафт разнообразный, от равнин до горных образований и вулканов. На планете распространены водоёмы, имеется множество морей, озёр и рек. Густая растительность покрывает практически всю сушу, составляющую около 52% поверхности планеты.

На данный момент тектоническая активность на планете крайне низкая, однако сейсмологи Могеса озабочены тем, что в определённых районах планеты периодически происходят редкие сильные толчки и опасаются, что возможно повторение произошедшего сто лет назад Схош Ваах (синта'унати «Большое Землетрясение»), в результате которого на планете образовалась расщелина около 200 метров в ширину и 2.5 километров в длину. Тогда под землю ушло более пятидесяти гектар лесов, в результате чего местная экосистема пришла в упадок, а ближайшие города получили серьёзный урон. На протяжении всей длины разлома, простирающегося на многие метры вглубь, были расставлены исследовательские и шахтёрские базы.

Демография

На данный момент население Могеса составляет ~22 миллиарда особей, средний рост составляет 0.5% в год. Усилия правительства по преодолению перспективы перенаселения были успешно достигнуты благодаря колонизации ближайших звёздных систем, покупке обитаемых планет и развитию колониального мира Мегалании. Мужское население составляет 72%, женское — 28%, 99.5% — унатхи, 0.5% — остальные виды (в основном таяраны и люди). Уровень жизни в среднем довольно низкий, большая часть населения живёт за чертой бедности.

Специализация

Могес служит административным и промышленным центром Империи. Всё официальное правительство располагается тут, как и примерно 90% вооружённых сил.

Колониальный мир «Мегалания»

Описание

Пятая планета от звезды Узулу, диаметр — 3453 км, масса — 3.2*10^23 кг. Не обладает спутниками. Климат на планете засушливый, годовая сумма осадков около 500 мм, естественная растительность почти отсутствует, водоёмы в основном расположены под землей, но имеются небольшие реки и озёра на поверхности.

Начавшаяся во время правления Кхси'Шуо колонизация планеты продолжается и по сей день. Терраформингу было подвергнуто уже более половины поверхности планеты, около 55%, и он продолжается до сих пор.

Демография

Население Мегалании составляет ~3 миллиардов особей, средний рост 3.4% в год. Средняя продолжительность жизни 35 лет, уровень жизни ниже, чем на Могесе. Мужское население составляет 84%, женское — 17%, среди них 97.4% унатхи и 2.6% иные расы (в большинстве люди и таяраны). Бо́льшая часть работающего населения задействована на шахтёрских промыслах.

Специализация

Мегалания выступает промышленно-добывающим миром, в который съезжаются многие миллионы жителей столичной, уже довольно перенаселённой, планеты в поисках более просторной жизни, чему способствуют и государственные программы переселения.

Культура

Культура унатхов многогранна и сильно зависит от клана, к которому принадлежит та или иная особь, и от региона Могеса. Однако есть некоторые общие, свойственные практически всем, черты. Унатхи довольно религиозны, а также чётко следуют клановым обычаям и общественным правилам. Для большинства унатхов характерны вспыльчивость и самоуверенность, что приводит к частым спорам и конфликтам, которые могут вылиться в ритуальные поединки, в которых унатх отстаивает свою честь. Также унатхи довольно прямолинейны и редко держат на кого-то обиду, а любое недовольство могут тут же высказать в лоб. Несмотря на темное прошлое, некоторые традиции вернулись в современности, например практикуются ритуальные жертвоприношения, а в клане охотников ещё более строгая иерархия и практически звериной жестокости отбор кандидатов на повышение. Интересен и тот факт, что понятия «война» как такового в синта’унати нет, любой конфликт приравнивается к охоте: от загона дичи до масштабной космической битвы. Охота для унатха — вопрос чести, что никогда не прекращается. Стоит внимания ещё и отношение к женщинам: их зачастую уважают и почитают больше, чем мужчин, что исходит из матриархальности общества. Женщина считается более умной, сдержанной и рациональной по своей природе. Это приводит к тому, что самки унатхов часто манипулируют самцами ради собственной выгоды.

«Исследователи Расщелины» — немногочисленное по меркам всего населения течение, участники которого верят, что в глубине раскола, "внезапно" образовавшегося в результате Большого Землетрясения, сокрыто множество тайн. На данный момент никаких подтверждений выдвигаемых ими теорий не обнаружено.

Повседневность

Повседневный быт, как и культура, сильно разнятся в зависимости от клана, в котором состоит особь. Можно отметить, что унатхи регулярно посещают храмы, религиозные праздники и ритуалы, любят обсуждать мифологию, историю и культуру. В каждом доме имеются алтари почитаемых семьёй божеств, на них приносят подношения, например различные травы, свежее мясо или изделия из частей тел животных. Дома также принято хранить черепа усопших близких, они служат украшением и напоминанием об утрате. Типичным досугом на Могесе можно назвать посещение и участие в различных спортивных мероприятиях, что популярно среди всех кланов. Большинство унатхов регулярно занимаются физкультурой, развивая свою мускулатуру. Довольно популярны среди унатхов ещё и сражения «понарошку», которые считаются своеобразной игрой и способом улучшить свои навыки, хотя иногда после них приходится лечить переломы.

Религия

Унат’Шу (Унати’Вера) — главное верование унатхов. Ему свойственно многобожие, обширная мифология, религиозный фетишизм, исполнение обрядов, в том числе жертвоприношений. Унатхи верят в то, что наш мир — всего лишь один из множества, он создан Всематерью «Хисош» из тела мёртвого титанического ящера. Сами же божества, в понимании унатхов, живут в так называемом «Полотне Божеств», где делят влияние, соревнуются, дружат, сражаются, а самые удачливые получают шанс на создание собственной вселенной. Наша же вселенная, несмотря на старания Хисош, довольно жестока и темна и полна ужасающих сущностей и тёмных божеств, жаждущих её захватить. Чтобы отсрочить это, унатхи следуют заветам своих богов, проводят различные обряды, приносят в жертву живых существ, в том числе и друг друга. Согласно Унат’Шу, божества могут оказывать сильное влияние на твою судьбу, а в том случае, если ты пойдёшь против их воли, они жестоко накажут тебя. Хоть унатхи и скорбят о потере близких, они редко боятся за собственную жизнь, если её потеря поможет исполнить волю божеств, ведь, исходя из мифологии, после кончины они отправляются в широкие объятия Хисош, дабы она убаюкала их тело в тепле своём, после чего разорвала его, как титанического ящера, на части, а останки использовала как материалы для продолжения строительства вселенной и создания новой жизни.

Ритуал захоронения плотно связан с религией и мифологией. Согласно правилам, от тела после смерти необходимо отделить голову и, избавившись от её содержимого, передать череп умершего его близким, а если их нет, отправить в специальную комнату одного из храмов, в которых они хранятся сотнями. Само же тело и содержимое головы необходимо предать земле или оставить в джунглях Могеса; кремация и клонирование при этом строго запрещены.

Существует также множество других мелких религиозных конфессий со своими Божествами и разными ритуальными особенностями, что объясняется их закрытостью от остального мира или долгим периодом отсутствия контакта с большей частью сообщества унатхов. Некоторые же последователи таких конфессий просто не желали воспринимать основные религиозные течения.

Миф о мироздании

Полотно Божеств. Хисош, ещё юная богиня, безмятежно бороздила в поисках истины, и нашла она умирающее и тоскующее тело ящера. Подошла Хисош к нему и спросила: "Что же гложет тебя, почему ты так слаб?"

Тело посмотрело на неё. Оно поведало, что истинная сила Бога — это вера. В него перестали верить, потому оно и умирает; оно не смогло закрепить веру в себя, чтобы жить вечно.

Тогда оно попросило Хисош не повторять его ошибку и умерло в её тёплых объятиях.

Хисош вырвала собственный глаз когтями и заменила на глаз ящера, чтобы видеть мир под другим углом и не повторить ошибок погибшего бога. После этого она разорвала тело гиганта и решила создать собственный мир. Мир, где её никогда не забудут. Из содранной кожи мать создала пустоту, из костей соткала планеты, костным мозгом склеила все элементы между собой. Из разорванной плоти образовалась плодородная почва, которая породила флору, слезы его наполнили реки, океаны и моря. Чешуйками Бога она усеяла небосвод, превратив их в звёзды, что осветят путь любому страннику. Из органов его сотворила мать первых детей своих: сердце — Кхарнисси, лёгкие — Зессул, печень — Щурсе. Своим первым детям она вручила по бутылке крови павшего бога и велела наполнить мир верой и жизнью. Дети исполнили волю своей матери и отправились заселять новосозданную вселенную. Напоследок Хисош оторвала от позвоночника череп гиганта и с тех пор, уже миллиарды лет, не расстаётся с ним.

• Хисош «Справедлива, её терпение не знает границ, она породила нас и весь окружающий мир. Мы должны следовать её заветам и сохранять память о ней, чтобы отплатить за её доброту. Славься, о великая, вселюбящая и всепрощающая мать, Хисош». Мать всего, богиня рождения, жизни и смерти. Хисош не принято изображать подробно, ведь для каждого верующего она представляется по-разному, вместо этого используется легко распознаваемый образ: два разноцветных глаза, первый — янтарный, второй — лазурный, и череп рептилии, который она удерживает в лапах. Хисош одинаково почитаема всеми последователями Унат’Шу, она считается создательницей вселенной, прародительницей всего живого и неживого. Хисош учит своих детей быть смелыми, сильными, уважать живущих и почитать погибших. Лучшим способом заслужить уважение и любовь этой богини считается память о ней, стремление к сплетению, жизни в гармонии с собой и своими партнёрами, продолжению рода. Однако, вне зависимости от пройденного пути, Хисош позаботится о твоём теле и разуме после смерти, ведь она вселюбящая и всепрощающая мать, которая никогда не отвернётся от своих детей. Несмотря на доброту богини, ей принято приносить жертвоприношения.

• Кхарнисси «Силён и честен, величайший охотник, сразивший тысячи божеств и титанов, символ непокорства и вечной охоты, сила, с которой нужно считаться. Мы должны следовать его заветам, если не хотим встать на путь тёмных божеств». Бог охоты. Изображается как обнажённый ящер с чёрной чешуёй, обглоданным черепом и двумя парами костлявых рук с различным оружием в каждой. Кхарнисси не любит, когда в его честь строят храмы или алтари. Если ты просишь помощи у божества перед важной схваткой, ты должен, вне зависимости от исхода, пожертвовать земле свою кровь, а если же охота ещё и удачна, ты должен отдать богу часть добычи. Кхарнисси — это не всё-дающее доброе божество, он — олицетворение баланса в дикой природе. Если ты не чтишь свою добычу или противника, не уважаешь его или выступаешь против заведомо слабого, ты теряешь доверие и покровительство бога охоты.

• Щурсе «Стойкий, терпеливый, безгранично щедрый. Он — пример гостеприимства, запасливости и трудолюбия. Хоть Щурсе и не силён в охоте, он вынослив». Бог радости, достатка, урожая и домашнего уюта. Изображается как полный ящер зелёного цвета в простой одежде, а в правой руке он всегда держит какой-то инструмент. Ему поклоняются и строят алтари, храмы, приносят в дар урожаи и совершают различные специфические обряды. В отличие от Кхарнисси, ему поклоняются почти все, в его честь проводят различные праздники и пиршества. Согласно его учениям, нужно быть стойким и пережидать невзгоды, продолжая трудиться: чем тяжелее было время, тем больше ты получишь в конце. Из-за этого Щурсе иногда называют покровителем выносливых.

• Зессул «Она жертвует своим телом, разрывая его на части, умирая и перерождаясь, чтобы исцелить наши тела и души. Она добра и бескорыстна, а её любовь к нам, подобно любви Хисош, безгранична. Зессул — наш луч света в тёмной вселенной». Богиня мудрости, природы и здоровья. Изображается как утончённая, высокая рептилия с белоснежной, покрытой шрамами чешуёй. На голове у неё длинные, ветвистые рога, а вместо одежды она покрыта различными растениями. Она охраняет дикую природу, здоровье и спокойный сон своих братьев и сестёр. Зессул не против ритуалов, которые показывают благодарность, однако лучший способ заслужить её уважение — это жертвовать собой ради помощи другим, заботиться о близких и незнакомцах, исследовать мир.

Пантеон богов довольно широк и его сложно охватить полностью, так как в различных кланах почитаются менее известные и мелкие божества, ответственные за более узкие аспекты жизни. Также существует запретное для поклонения на Могесе божество — «С’сарсхс», богиня кровопролития и подлости, отголосок века арены. Изображается она искалеченной рептилией со множеством кровоточащих ранений, обглоданных до костей частями тела, тёмно-фиолетовой чешуёй, вооружённая двумя кинжалами в руках и третьим, удерживаемым её пастью. Хоть поклонение «С’сарсхс» и запрещено, многие преступники и унатхи вне взора Империи, например, пираты и некоторые колонисты, занимаются этим.

Праздники

В культуре унатхов имеется разделение на «Глобальные» праздники, которые почитаются и проводятся повсеместно; «Клановые», которые отмечаются лишь внутри узкого сообщества клана; «Идеологические», которые праздновали в честь отдельно взятых культурных событий, например, «Назначение нового главы клана». Однако самыми значимыми всё же считаются праздники трёх божеств и «День Смерти». Отдельно выступает праздник «Дара Имени». В этот день все унатхи, достигшие половой зрелости должны выбрать себе имя. До этого, ради удобства, детей называют просто «дитя» или же используют определённую черту, например «зелёный» или «шустрый». Праздники трёх божеств же представляют собой последовательное проведение торжеств, которое сопровождаются поклонением определённому божеству. Проводятся эти праздники один за другим, на протяжении трёх суток Могеса, что равно 92~ земным часам. Сама же дата начала определяется жрицами, исходя из положения звёзд и планет.

• «День Смерти» — Детский праздник и одновременно с этим — день памяти об усопших близких. Проводится примерно каждые 200 дней, празднуется всеми без исключения. Первая часть праздника отдаётся под «воспитание» детей. Родители приносят черепа погибших родственников, в глазные отверстия которых вбиты стёкла янтарного и лазурного цвета, и демонстрируют их своим детям, попутно рассказывая о подвигах и жизни владельца черепа, скоротечности жизни и жестокости окружающего мира. Благодаря яркому образу, эти два цвета и описание усопшего чётко закрепляются в детском сознании, это и приводит к тому, что слушая речи жриц о Хисош, унатхи представляют её хоть и в различных обличиях, но с одной неизменной деталью — её лазурным и янтарным глазами. Вторая часть праздника относится к ещё большему вниманию к умершим. Унатхи, недавно пережившие утрату, отправляются в храмы, где жрицы выдают им обработанные черепа, принадлежащие их близким. Черепа принято хранить и беречь, они служат напоминанием об утрате и способом приблизиться к примеру Хисош, которая также хранит череп и воспоминания о его владельце.

• «Дань Щурсе» — В этот день, днём, унатхи выходят на скалистые горы и спят на разогретых камнях, пока не зайдет солнце. Это, как правило, занимает около 10 часов. Дань Щурсе взывает к любви и плодовитости, отчего на первый этап праздника берут только тех, с кем хотят связать дальнейшую жизнь. Из-за особенностей устройства общества, приглашать на этот праздник могут только самки и, зачастую, они не ограничиваются одним самцом. Но если ты приходишь на него один, это воспринимается народом как публичное признание того, что ты хочешь начать жизнь в одиночестве и сосредоточиться на личностном росте. Все остальные унатхи, кто уже нашёл своё место в жизни, просто приходили и любовались на это зрелище. После сна унатхи проводят массовые и пышные гуляния, на которых употребляют много вкуснейших блюд и развлекаются танцами, пением и различными соревнованиями. В этот праздник унатхи также любят употреблять жёлтый мох или «уссщу», который действует только на унатхов. Он обостряет все ощущения и вызывает лёгкие галлюцинации. Даже небольшая горстка может ввести в экстаз до окончания праздника, а самки под воздействием жёлтого мха становятся крайне любвеобильны.

• «Дикая Охота» — Это дань Кхарнисси в виде ритуальной охоты. Любой из унатхов может подать заявление на вступление в турнир, где нет ни возрастного, ни полового ограничения. Суть крайне простая: охотник, который принесет труп самого опасного хищника, побеждает, и получает титул самого сильного унатха до окончания следующей охоты. Без преувеличений, данный праздник имеет серьёзный шанс летального исхода, ибо каждый охотник должен был целиться в лащссу (синта’Унати «самый опасный»), чтобы победить. Большинство, естественно, осознавали риск охоты, а потому, не желая умереть во время праздника, многие участники приносили скромные трофеи в виде мелких хищников. Конечно, существуют и те, чьим смыслом жизни является получение титула сильнейшего. Такие воины, несмотря на победу или поражение в турнире, всегда почитаются, так как рисковали жизнью в ожесточённых боях с опаснейшей фауной Могеса.

• «Жертва Зессул» — По большей части женский праздник, однако самцы из последователей Зессул также могут принимать участие. Суть мероприятия состоит в следовании примеру Зессул, что выражается в ритуальном мазохизме. Унатхи, желающие участвовать в праздновании, собираются в храмах, садятся в круг, после чего истязают свою плоть костяным ножом, который, передают друг другу после процедуры. Чем сильнее нанесённые увечья, тем ближе ты к подвигу богини, которая истязает своё тело уже вечность. Во время ритуала кровь, плоть и чешуя собираются в миски, а в конце дня весь собранный «материал» отправляют на удобрение земли. Участие в ритуале считается крайне почитаемым в обществе, и шрамы, полученные таким образом, не менее почётны, чем заработанные во время охоты. По окончанию праздника самым фанатичным последователям может потребоваться медицинская помощь, так как они часто страдают от кровопотери и серьёзных увечий.

Социальная иерархия

Социальная иерархия унатхов представляет собой устоявшуюся клановую систему. Положение в обществе передаётся из поколения в поколение, а перебраться в другой клан очень сложно, при этом ты можешь легко быть изгнан, если нарушишь традиции и правила. Каждый клан занимает определённую нишу в обществе и является незаменимой частью огромного механизма.

В зависимости от происхождения, унатхи обладают разными ценностями, поведением, способом жизни и возможностями. Последнее, что стоит упомянуть, так это тот факт, что представители всех кланов, устраиваясь на работу вне Могеса, продолжают платить фиксированный налог империи в размере 10%, в противном случае они лишаются гражданства и изгоняются из клана. Общество унатхов состоит из следующих кланов:

«Сзаахи» (Управленцы)

Представительницы этого клана покрывают все управляющие должности в империи: от императрицы до командиров охотничьих подразделений. Клан был окончательно сформирован во времена правления «Кхси’Уны» и на данный момент вступить него невозможно: данная честь предоставляется лишь дочерям представительниц «Сзаахи». Проживают в центрах городов, поклоняются всем богам. Самый привилегированный клан на Могесе, его представители пользуются всеми возможными преференциями и всеобщим уважением. Рождённые в «Сзаахи» самцы переходят в клан «Кхарси». Члены этого клана отличаются особой высокомерностью, стремлением к власти, любовью к пафосу и хвастовству.

Изредка представителей «Сзаахи» можно встретить на объектах НТ в должностях юридического и командного отделов. Работая на НТ, самцы из любого клана могут занимать управляющие должности, если соответствуют требованиям корпорации.

«Усшулу» (Жрицы)

Самый малочисленный и закрытый клан, попасть в него могут только особо религиозные унатхи из «Сзаахи». После вступления они принимают целибат. Представительницы «Усшулу» проживают в храмах и являются проводниками между миром унатхов и миром богов. Они проводят религиозное просвещение, руководят жертвоприношениями, ритуалами, судами, следят за соблюдением заповедей. Крайне закрыты сами по себе и никогда не говорят на отличные от религиозных темы вне своего клана, носят множество украшений на рогах, раскрашивают своё тело, вместо одежды используют различные украшения из растений и костей.

Изредка представительниц «Усшулу» можно встретить на объектах НТ в должности священника.

«Кхарси» (Охотники)

Охотниками могут быть как самки, так и самцы. Вступить в клан возможно, пройдя обряд посвящения: необходимо выжить в джунглях Могеса без каких-либо изначальных ресурсов, либо же просто быть выращенным в семье охотников. Представители этого клана занимаются «охотой»: под этим понятием в культуре унатхов подразумевается как сама охота, так и различные спортивные соревнования, а также служба в «армии». Представители клана живут «охотой», что закономерно приводит к краткосрочности их жизни. Они отличаются легкомыслием и пылким нравом, их чешуя зачастую покрыта различными узорами, а тела обладают очень развитой мускулатурой. Внутри самого клана действует жестокая иерархия, а внутренние правила клана не раскрываются посторонним. Поклоняются Кхарнисси.

На объектах НТ их можно встретить в должности шахтёров, сотрудников службы безопасности и офицеров «Синий щит».

«Зессур» (Исследователи)

После событий 20 века стал одним из самых уважаемых кланов, по сей день заслуживающим доверие Империи. Представители этого клана зачастую менее агрессивны и более сдержанны, чем их сородичи, также они уделяют мало времени развитию своего тела. Цель их жизни зачастую сводится к получению новых знаний, в связи с чем они довольно закрыты в себе. Поклоняются богине «Зессул», но не столь суеверны и религиозны, как представители других кланов.

На объектах НТ их можно встретить в должности учёных, химиков и робототехников.

«Зессула» (Целители)

Довольной малочисленный клан, в который нельзя попасть, если хотя бы один из твоих родителей к нему не принадлежит. Знания о врачевании передаются от родителя к детям и пополняются с каждым поколением. Поклоняются богине Зессул. «Зессула» пользуется огромным уважением в обществе, отличить его членов от других унатхов можно по раскрашенным рогам. Представительницы клана довольно скромные и сдержанные, но проявляют смелость, когда дело доходит до спасения окружающих, кроме того они готовы лечить даже своих врагов.

На объектах НТ их можно встретить на любой должности, связанной с медициной.

«Шурси» (Рабочие)

Самый многочисленный и наименее привилегированный клан на Могесе. Родившись в нём, унатху чрезвычайно трудно подняться выше. Зачастую представители «Шурси» не отличаются выделяющимся внешним видом, хоть и хорошо физически сложены. Они крайне религиозны и суеверны, чтят традиционный уклад общества и в целом не против своего в нём положения. Их личность в среднем соответствует образу обычного унатха: не очень образованные, грубые, но работу выполняют покорно и часто соревнуются между собой.

На объектах НТ их можно встретить в должности инженеров, грузчиков, шахтёров, обслуживающего персонала.

«Узо» (Внеклановые)

Изгнанные из клана или рождённые вне звездных систем империи, в самой империи не обладают никакими привилегиями, подвергаются притеснению и презрению. В основном проживают в различных колониях, также их можно встретить работающими на НТ. Представители «Узо», в большинстве своем, не поддерживают текущий режим, так как отношение общества и империи к ним довольно жёсткое. Большинство выходцев из «Узо» находятся в оппозиции как к режиму, так и современной культуре унатхов, предпочитая искать свой путь в древних учениях, сопротивлении режиму Империи или же в работе на другое государство и корпорации.

Образование семьи

Семья унатхов почти всегда состоит из нескольких особей. Как такового бракосочетания не практикуется, однако партнёры, желающие провести остаток жизни вместе, могут совершить ритуал «Зукш’Си» (Сплетение хвостов). Условий для сплетения всего два: группа, желающая его совершить, не может состоять из представителей одного пола и в ней не должно быть родственников. Сам же «Зукш’Си» бывает двух видов: высший — проводится, если в союзе присутствует представительница «Сзаахи», и низший — проводится среди всех остальных кланов.

Суть самого ритуала заключается в том, что после праздника «Дань Щурсе» или после признания в чувствах, унатхи отправляются в храм или напрямую к жрице, чтобы получить благословление. После того, как унатхи были благословлены, они идут на значимое для них место, где все новые партнёры должны встать в круг спиной к друг к другу и переплести хвосты между собой, после чего обратиться к «Хисош»с мольбами о помощи в сохранении союза и дать клятву о вечной памяти друг о друге. По завершении сплетения, партнёры вольны провести остаток дня как им угодно. При необходимости возможно проведение нового сплетения или же расторжение старого, при котором партнёру, покидающему семью, отсекают часть хвоста.

Отличие низшего «Зукш’Си» от высшего в том, что во втором варианте сплетение должно проходить публично и пафосно, а к празднованию допускаются все желающие. Семейная жизнь унатхов проходит под предводительством самок, они решают, в каком направлении союз должен двигаться, заботятся о доме и детях. В обязанности самцов входит обеспечение семьи, безопасности самок и детей. Унатхам непривычны людские знаки внимания, вместо них они облизывают друг другу морды и глаза, сплетают хвосты, трутся мордами, царапаются, толкаются и позволяют партнёру прикусывать свою шею, показывая полное доверие.

Отношение к другим видам

Унатхи редко придерживаются ксенофобных взглядов. В их родном мире не существует разделения ни по цвету чешуи, ни по форме морды, ни по наличию рогов или капюшона и прочих внешних признаков. Отношение к тебе формируется исходя из клана, к которому ты принадлежишь, твоего характера, положения в обществе и принципов, которым ты следуешь. Единственным исключением можно назвать воксов, ведь они, независимо от происхождения, по умолчанию считаются хитрыми, лживыми и подлыми существами.

История

Зарождение (Неизвестно — 2 миллиона лет до н. э)

Из всех научных теорий эволюции данного вида большинство ученых придерживаются «Дарвиновской» теории: изначально был унатх первобытный, затем унатх оседлый и наконец — современный унатх разумный. Исходя из ископаемых, обнаруженных на родной планете ящеров — Могесе (в переводе с синта’унати — «Дом») — все вышеупомянутые виды произошли от древних рептилоподобных существ, обитавших на планете на протяжении нескольких десятков миллионов лет. В настоящее время определение «первый унатх» в науке имеет очень размытые границы. Катастрофическая нехватка данных усложняет современным историкам возможность подтверждения большинства своих теорий. Слишком много неясных остатков и следов культуры древних унатхов указывают на противоречивые данные о зарождении и становлении их как вида. Но общепринятая мера разграничения перехода унатхов от животных рефлекторных до получивших зачатки разума есть. Принято считать, что она связана с периодом, когда мозг ящеров начал превышать вес в 750 грамм, если судить по размеру черепной коробки.

Унатхи Первобытные (2 миллиона — 1 миллион лет до н. э)

Данный временной отрезок истории покрыт ещё большим мраком, нежели зарождение. С уверенностью можно утверждать лишь то, что в самом начале развития унатхов, как разумного вида, на планете происходила активная дивергенция тектонических плит, которая сопровождалась сильными землетрясениями и формированием новых гор. На протяжении этого периода Могес страдал от вулканической зимы, оказавшей серьёзное влияние на развитие флоры и фауны. Осадки этих бурь все ещё находят в слоях почвы планеты. В этот период унатхи представляли собой кучку кочевых племён, которые перемещались по планете в поисках еды и укрытия, так как создание постоянного жилья было невозможно из-за частых землетрясений. В этот же период появляются первые наскальные рисунки, изображающие быт первобытных унатхов. Сохранились также и остатки примитивных инструментов, в основном созданных из кремня и костей.

Унатхи Оседлые (1 миллион — 200 тыс. лет до н. э)

Началом данного периода принято считать момент, когда на Могесе закончилась вулканическая зима и прекратились тектонические сдвиги. Унатхи наконец-то смогли обосновать первые племенные поселения, в которых средняя численность населения составляла около ста особей. В это же время зарождалась первичная клановая система и развитая культура, что видно из характера захоронений, где в могилы усопших для «мира мёртвых» клали разные дары: кто-то удостаивался драгоценных камней в своей яме, а кого-то хоронили с кремниевым ножом. В связи с появлением поселений началось постепенное одомашнивание крупных травоядных животных Могеса, а также развитие сельского хозяйства. Унатхи выращивали различные культуры и кормили ими скот, которым впоследствии и питались.

Хоть охота и отошла на второй план, мясо и останки диких животных все ещё играли значимую роль в быту и культуре ящеров. По археологическим находкам можно судить, что в этот период также зародилась некая религия, так как помимо инструментов, среди находок были совершенно нефункциональные изделия из костей, драгоценных камней, глины и кремня, предположительно выступающих в роли символики и оберегов божеств, которым поклонялись унатхи оседлые. Также получила огромное развитие настенная живопись: унатхи изображали свой быт, ритуалы, диких и одомашненных животных. Появляются изображения неизвестных существ, которые не похожи ни на самих унатхов, ни на какой-либо из известных видов животных Могеса. Существа эти изображались огромными и всегда возвышались над землей. Современные учёные с уверенностью утверждают — это изображения божеств, которым поклонялись примитивные ящеры, позже перекочевавшие в современную культуру. Благодаря тем же наскальным рисункам можно утверждать о ритуальном употреблении жёлтого мха, оказывающего на унатхов наркотический эффект.

Унатхи Разумные (200 тыс. лет до н. э. — наши дни)

История развития унатха разумного делится на несколько крупных исторических периодов: Эпоха Становления, Эпоха Упадка, Эпоха Арены, Эпоха Королевств, Эпоха Кровопролития, Становление Империи, Современность.

Эпоха Становления (200 тыс. — 10 тыс. лет до н. э)

Самая ранняя и обширная эпоха в истории унатхов разумных. Народ смог основать первые города в долинах и джунглях, а дома строились из глины или камня. Сельское хозяйство сильно развилось, отчего вопрос пропитания к концу эпохи уже не стоял. Образовались первые крупные поселения с более сложными схемами управления. Несмотря на то, что между некоторыми поселениями унатхов имела место вражда, это не было распространённым явлением.

Подобно развитию человечества, проходят каменный и медный века, происходит развитие естественных наук, к концу эпохи появляются первые письменные скрижали. Именно в этот период времени унатхи начинают делать первые заметки о небосводе родной планеты, богах и обычаях.

Сельскохозяйственный бум сопровождался высокой рождаемостью и возможностями для унатхов начинать развитие не только физической силы, но и интеллекта. Охота уходит на задний, но не менее почётный план, впоследствии она будет расцениваться больше как увеселение и соревнование, нежели как способ выжить. С увеличением площади проживания, увеличилось и влияние животноводства на культуру унатхов. Помимо всего появляются первые торговые дома и гильдии, призванные облегчить обмен товарами между жителями.

Эпоха становления примечательна также тем, что во время неё шло не зарождение новых, а развитие существующих клановых систем, сформировавшихся ещё у унатхов оседлых. Банковской системы, как таковой, ещё не существовало — все сделки заключались посредством бартера. Но ближе к эпохе Упадка появилась и первая валюта, которая унифицировала торги. Язык унатхов в это время приобретает общепринятую форму, позволяя выйти на новый уровень сферам коммуникации и социализации.

Эпоха Упадка (100 — 20 век до н. э)

В данный период истории унатхов произошли события, которые привели их к эпохе Арены. Бо́льшая часть историков полагает, что виной стали именно религиозные корни и невероятных масштабов природная катастрофа. В этот период унатхи проходят бронзовый век, развитие исторических наук и формирование крупных государств. Расцветает письменность, зарождается философия и ремесло, унатхи создают продвинутые инструменты и оружие из металлов.

На почве бума рождаемости, повышения качества и продолжительности жизни, унатхи стали сильно ударяться в праздные споры о том, кто больше заслуживает внимания, кто ущемлён, а кто притесняет. Из-за высокой эффективности общества работал только малый процент унатхов, все остальные же довольствовались изобилием продукции. Такой подход родил тотальный инфантилизм. Всё дошло до того, что клан охотников почти стал изгоями. Борцы за равные права окрестили их клан как «оторванный от реальности» культ «брутальной жестокости». Вследствие этого, клан охотников обособился от общества, чтобы вернуться назад в эпоху Арены. Это привело к высокой нагрузке на остальные промышленные пищевые кланы. Они не были готовы к такому, что впоследствии привело к повышению нужды в рабочей силе. Новички, которые боролись за «равные права», отказывались работать, а если их и заставляли — они ничего не умели. Всё усугублялось так называемым «красным солнцестоянием» — природным феноменом планеты Могес. В конце эпохи происходит корональный выброс звезды Узул, что привело к аномально высокому повышению температуры на поверхности планеты и заставило унатхов уходить глубоко в джунгли, чтобы хоть как-то спастись от засухи. На фоне бурных беспорядков пара малоизвестных кланов объединилась в «Клан Арены». Он был основан опытным охотником. Группа влиятельных унатхов смогла организовать подпольные бои за еду, оправдывая всё тем, что только так, вернувшись к правилам предков, согласно которым за жизнь нужно бороться, они смогу вот выжить. Так и началась «Эпоха Арены».

Эпоха Арены (20 век — 15 век до н. э)

Столетия тёмной истории унатхов, следы которой до сих пор можно найти в культуре. Этот временной промежуток назвали в честь событий, которые происходили по всей планете на постоянной основе. После окончания великого солнцестояния унатхи постепенно оправились от продовольственного кризиса, но это сопровождалось возрождением ранее презираемых религиозных течений, что впоследствии привело к радикальному изменению культуры и разрушению современных институтов, выступавших основой для большинства тогдашних государств. Так называемый «Клан Арены» получал все большее распространение, и со временем было создано огромное поселение «Кирс’Ризх», дословно — «Обитель богов». Город был настолько могущественным, что обзавёлся поселениями-вассалами, которые выплачивали дань сюзерену. Представлял собой Кирс’Ризх огромное для тех времён скопление каменных построек, в центре которого был расположен величественный храм для поклонения богине кровопролития — «С’сарсхс». Само строение представляло собой шестиугольную каменную пирамиду с плоской верхушкой, высотой около 40 метров, на вершине которой располагалась арена, украшенная по краям костями.

Каждый год проводился праздник «С’сарсхс’Си». Суть праздника заключалась в проведении ритуальных поединков на вершине храма, принять участие мог любой, даже самки. Поединки насмерть проводились без оружия и брони, трупам поверженных жрецы перерезали глотку, пуская кровь по ритуально украшенным акведукам, ведущим к жёлобу, который простирался у всего подножья храма. Праздник продолжался до тех пор, пока ёмкость не наполнится кровью полностью, что обычно занимало несколько дней. Последнего выжившего унатха чтили и считали, что сама «С’сарсхс» покровительствует ему. До следующего праздника он был неприкосновенен, а любые нападки, физические или словесные, в его сторону считались непозволительными и наказывались смертной казнью. Также был распространён ритуал «Уссу» — поединок, питавший особую популярность среди нищих унатхов. Де-факто он представлял собой сражение, наградой за которое выступала еда. Правила и остальные нюансы заранее оговаривались перед боем и менялись от случая к случаю. Проводились подобные бои на аренах, которых было довольно много в поселениях-вассалах Кирс’Ризха. Был ещё один праздник — «Ксс’з Расхс», что дословно переводится как «Смерть слабым». Длился он неделю и представлял собой массовый ритуал, обязывающий всех самцов, достигших двенадцати лет, вызвать равного себе на поединок насмерть. При нём все также сохранялся мораторий на оружие, а потому очень часто победители «отлёживались» остаток праздника, зализывая полученные в честном бою раны и ссадины. Благодаря постоянной практике клан целителей смог изучить анатомию унатхов и изобрёл новые методы лечения, а генофонд унатхов лишился большинства физически слабых представителей вида.

Огромный скачок развития получила живопись и письменность. Все ритуалы и традиции были подробно описаны и зарисованы. Несмотря на большое влияние клана Арены, все 500 лет периферия Могеса продолжала развиваться самобытно. Все кланы, помимо охотников и целителей, вовсе никак не контактировали с культурой арены, предпочитая вести кочевой образ жизни, не основывая поселений и не ведя записей вовсе. Клан охотников за сотни лет нарастил влияние путём торговли, построил собственные крупные поселения, постепенно все мелкие кланы стекались в города охотников и заключали взаимовыгодные союзы. В конце концов это привело к началу «Эпохи Королевств».

Эпоха Королевств (15 век — 5 век до н. э)

Ознаменовалось начало этой эпохи созданием союза между всеми кланами, за исключением клана Арены. Союз получил название «Хссаал» — «Единство». Во главе «Единства» стояли представители клана охотников, пользующиеся особым уважением среди остальных. Целью данного союза стало полное уничтожение клана Арены и освобождение Могеса от кровавых оков. Несмотря на огромное влияние и могущество Арены, вероятнее всего, вся власть держалась исключительно на вассалах, уверенных в том, что они принадлежат к непоколебимой силе, которая защитит их от любых невзгод, хоть за это и приходится отдавать дань и мириться с кровопролитием. Уже спустя 10 лет после создания «Единства» было принято решение действовать. В начале 15 века до н. э. под предводительством охотников начался поход, в котором приняли участие все недовольные ареной кланы, даже те, кто ранее не участвовал в охоте. Десятилетия хватило на обучение огромной армии. Тактика «великого похода» заключалась в освобождении вассалов арены путём выбивания наёмников из городов. Уже через три года Единство оказалось у стен Кирс’Ризх. Так началась одна из величайших битв в истории унатхов, которая позже получила название «Кирс’Ризх Кхар» — охота в обители богов. Последователи философии арены отчаянно пытались удержать город, однако среди коренных жителей оказалось много предателей, во многом именно благодаря им Единству и удалось одержать победу.

Кирс’Ризх пал, с тиранией арены было покончено, трупы последователей Арены преданы пламени, а поклонение «С’сарсхс» официально запрещено. Город считался проклятым местом, и, хоть дальновидные унатхи решили собрать все рисунки и записи, само поселение было полностью заброшено. Постепенно народ стал забывать о кровавом прошлом, и большинство было радо смене порядков. К 10 веку до н. э. зародились довольно крупные государства, которые представляли собой, по своей сути, огромные города, окружённые небольшими сельскими поселениями. Правителем же зачастую выступал монарх, исключением стало государство клана охотников, где лидером избирался сильнейший и мудрейший из самцов. Кланы в этот период разрастаются ещё больше за счёт огромного роста населения. Многие учёные сходятся на примерной численности в несколько десятков миллионов унатхов, которые жили в разных королевствах и обменивались опытом и знаниями между собой.

В эту эпоху происходит развитие металлургии: унатхи открывают стальные сплавы, куют различное оружие и продвинутые инструменты, позволяющие проводить более тонкую работу с камнем. Одним из важнейших моментов является развитие религиозного течения поклоняющегося божеству ещё из эпохи унатхов оседлых, имя ей «Зессул» — богиня мудрости. Её поклонники призывали к жизни в единстве с природой и изучению окружающего мира. Так зародилось течение «Зессул’Се», которое было крайне почитаемо в обществе, его последователи были учеными и работали во всевозможных сферах наук: история, физика, астрономия, философия, биология, и так далее. Несмотря на культурный и моральный подъём, рост королевств постепенно привёл к борьбе за сферы влияния, что к 3 веку до н. э. привело к столкновениям, которые впоследствии спровоцировали распад большинства государств.

Эпоха Кровопролития (5 век век до н. э. — 5 век н. э)

Борьба за ресурсы, территории, и крах королевств — все это привело унатхов к ещё большему разделению. Унатхи вели бесконечные локальные конфликты, в этот период многие слабые кланы были полностью уничтожены. Оставшиеся кланы вернулись к жестоким традициям, как, например, жертвоприношения, охотники стали куда более жестокими и неприветливыми по отношению к другим кланам. Бесчисленные столкновения привели к кризису продовольствия и упадку демографии, голод стал одной из главных проблем, вследствие чего происходило много случаев каннибализма, как ритуального, так и практического. Происходит возврат к поклонению кровавым божествам, культурный и научный упадок.

Рано или поздно это должно было закончиться, и в конце 5 века н. э появилась Кхси’Ра — «Бледная Охотница», дочь предводителя клана охотников. Она с ранних лет обучалась искусству охоты, от природы обладала высоким интеллектом, а благодаря учителям из разных кланов ещё больше развила его, став умелым стратегом и управляющим. Все гравюры изображали её крайне высокой, довольно мускулистой, с белоснежной чешуёй и яркими голубыми глазами. Морда вытянутая и покрыта шрамами, как и все тело. Одной из главных заслуг Кхси’Ра считается помощь отцу в объединении клана охотников и нескольких более мелких кланов в единое королевство. Она управляла армиями и лично участвовала в каждой битве, принося победу за победой своему отцу. В конце концов она унаследовала трон и стала первой самкой, управляющей кланом охотников.

Становление Империи (5 — 20 век)

Авторитет, власть, бесчисленные победы — все это позволило Кхси’Ра к концу 5 века н. э. объединить все кланы, основать «Саах Исх Кхси’Ра» (Великая Империя Кхси’Ра") и получить титул «Могес’Ун’Хасали» (Первая Императрица Могеса). Столицей новой империи становится бывшее королевство клана охотников, название осталось прежним — «Кирс’Кхарн» (Обитель охотника). Её описывают как очень мудрую и строгую женщину, которая до самой смерти оставалась верна интересам империи.

Начала своё правление Кхси’Ра с обустройства благоприятной среды для себя и будущих наследниц путём постепенной замены всех мужчин, причастных к органам управления, на лояльных новой власти женщин, также была основана имперская гвардия, куда могли вступить только самки. Первые несколько десятков лет общество плохо принимало подобные перемены, но последовательная пропаганда и постепенное, неумолимое, подавление недовольных со стороны жриц, убедили унатхов в необходимости изменений. Несмотря на то, что все унатхи были язычниками, многие выбирали одно божество и поклонялись в основном ему, как покровителю своего дела: это помогало сосредоточиться на своей работе и выполнять её совместно. Кланы получили возможность выдвигать своих кандидатов на посты представителей в императорском дворце, для этого необходимо было принадлежать к женскому полу и сдать специальный экзамен, подготовленный самой Кхси’Ра. Представители отстаивали интересы своих кланов, добивались финансирования и расширения прав.

Смерть императрицы наступает в 479 году н. э. по земному календарю. Кхси’Ра умерла в возрасте 77 лет. Трон наследует Кхси’Уна — «Бледная Леди», дочь императрицы, закрепившая культ личности матери и построившая огромную статую в её честь прямо в центре столицы. По сей день традиция продолжается — все правительницы Могеса являются отроками Бледной Воительницы и носят имя Кхси — «Бледная», совмещенное с их характерной чертой.

В этот период идет активное развитие науки, медицины, образования, проводится систематизация знаний и истории унатхов, создаются огромные архивы, а изобретение бумаги ближе к нулевому году позволяет накапливать всё больше и больше информации. Проводится множество реформ в сфере образования и науки, в конце века вводятся льготы для учёных и студентов. Примечательным моментом можно выделить возобновление практик ритуальных жертвоприношений, которые, хоть и не были столь кровавыми, как в эпоху арены, были такими же распространенными. Важным событием считается выпуск приказа императрицы Кхси’Си — «Бледная Жрица». Приказ обязывал каждый город возвести огромные овальные стадионы для развлечения народа, в которых должны будут проходить различные спортивные состязания, одним из которых стали бои насмерть с использованием холодного оружия. Участие во всех мероприятиях было добровольным и считалось честью.

В 13 веке происходит попытка государственного переворота. Свободолюбивые унатхи из клана, название которого было стёрто из истории, попытались силой свергнуть правительство. Двадцатитысячное вооружённое ополчение было собрано в столице и направилось ко дворцу, произошла ожесточённая кровавая битва, в ходе которой имперская гвардия и Кхарси полностью истребили всех повстанцев. Подробности об этом инциденте принято умалчивать и большая часть информации давно уничтожена империей. В 15 веке унатхи обучились продвинутой металлургии, созданию сложных видов доспехов и холодного оружия, сильное развитие получили примитивные механизмы, позволяющие сооружать постройки быстрее и упростить труд рабочих. Города унатхов постепенно превратились в огромные мегаполисы, окружённые горнодобывающими и сельскохозяйственными районами. К 17 веку активно развивается судоходство, что способствует открытию ранее неизвестных земель, находки на которых смогли поспособствовать переходу к эпохе современности. В 18 веке унатхи открывают электричество, которое добывают путем сожжения газообразной плазмы. Это приводит к постепенной электрификации городов, зарождению тяжёлой промышленности, дальнейшему развитию металлургии и первичной автоматизации труда. В это время мегаполисы перестраиваются на рельсы индустриализации. Индустриальное общество унатхов к концу 20 века завершает формирование, появляется первая аналоговая электроника.

Современность (20 век — наши дни)

Начало 20 века истории унатхов ознаменовалось находкой группы мореплавателей из клана исследователей. Посреди океана «Хси’Ки» (Голубая вода) на небольшом острове были обнаружены огромные скопления обломков космических кораблей, принадлежащих неизвестному виду. Исследователи были поражены находкой и вернулись на родной континент, дабы сообщить об открытии Императрице. Было получено разрешение на дальнейшее исследование. К острову, получившему название «Ксер Си» (Дар Богов), начало стекаться большое количество унатхов. На нем возвели небольшой город, в который приплывали корабли с припасами. Исполинские «сооружения» из неизвестных металлов подверглись подробному изучению, каждый механизм и кусок разрушенных судов был изучен. На одной из палуб корабля был обнаружен работающий искусственный интеллект, который за несколько дней контакта с унатхами смог изучить их язык и начал сотрудничать. Всего за три века, благодаря упорству клана исследований, помощи ИИ и содействию со стороны империи, почти все технологии инопланетных кораблей были изучены, унатхи сильно продвинулись в исследованиях в области физики и химии. Мегаполисы унатхов эпохи современности разрослись до невероятных масштабов, среднее население составляло сотни миллионов особей в одном городе. Города обросли огромными промышленными и энергетическими районами, двигатели которого работали на сжатом плазменном газе, были построены магистрали, по которым ездил транспорт. Вывод спутников на орбиту планеты позволил покрыть весь Могес подобием человеческого интернета. Всё это развитие стало возможно благодаря гибкой религиозной системе унатхов, которая не ограничивала их в исследованиях. Хоть общество и оставалось крайне консервативным, новые технологии всегда принимались с распростёртыми объятиями и считались дарами богов.

В начале 23 века стартовал конфликт с воксами, что одновременно стало и первым контактом унатхов с иной цивилизацией. В 2205 году разведывательная эскадрилья унатхов, покинувшая Могес, обнаружила неизвестный массивный объект, который, как позже выяснилось, оказался ковчегом воксов. После доклада императорскому дворцу, было принято решение начать «Великую охоту» за новыми знаниями и ресурсами. Хотя воксы обладали более совершенными технологиями, унатхи значительно превосходили их по численности и боевому мастерству. Воксы не ожидали внезапного нападения и безжалостности унатхов в бою. Это привело к жестокой и кровавой битве, в результате которой погибло множество унатхов и воксов. В конечном счете, корабль-ковчег воксов сумел спастись, получив критические повреждения, а остатки их флота остались, чтобы защитить его отступление и попытаться дать отпор наступающим унатхам. Как итог — флот воксов был полностью разграблен и захвачен. Так как в религии и культуре унатхов никаких упоминаний разумных видов, помимо самих унатхов, не было, отношение к воксам было крайне жестокое и «бесчеловечное», из-за чего все захваченные технологии приходилось изучать самостоятельно. Императрица объявила охоту успешной, несмотря на огромные потери и неудачу в захвате самого ковчега. Первый «успешный» конфликт вдохновил унатхов, и ближайшие два века проводились постоянные набеги на случайные судна в открытом космосе, что позволило продолжать развивать технологии и улучшать собственный флот. Ещё одна значимая встреча с воксами произошла в начале 24 века, контакт на ковчеге «Отмель» укрепил вражду и ненависть между двумя видами окончательно. После ожесточенной войны с воксами многие унатхи решили исследовать этот загадочный вид подробнее, что привело к неприятным последствиям. Один из рейдерских кораблей унатхов смог пробраться внутрь крупнейшего ковчега воксов, «Отмели», прорезав обшивку. На единственном дроне, сумевшем покинуть ковчег, осталась запись, на которой четко видно фрагмент Саванны, состоящей из кусков корабля СССП, переходящей в снежно-белый обесточенный отсек Рощи. Вскрыв гермодверь, группа попала внутрь Рощи, дрон потерял возможность записывать картинку, а последние секунды записи сопровождаются криками унатхов и звуками рвущейся плоти на фоне чёрного экрана. С тех пор незарегистрированные корабли унатхов часто атакуют скипджаки воксов и проводят попытки штурма ковчегов.

Во второй половине 25 века одна из исследовательских миссий в поисках скипджеков воксов привела к обнаружению астрономами следов развитой разумной жизни в относительно близко расположенной системе. Предполагая, что там находится обитаемый мир воксов, императрица Кхси’Улос направила миссию экспедиционных сил Кхарси.

По прибытии в систему были обнаружены две планеты, находящиеся в зоне обитаемости. С одной из них исходили радиосигналы, а в орбитальном пространстве находились корабли неизвестной конструкции. Попытки контакта стремительно переросли в вооружённое боестолкновение, завязалась краткосрочная космическая баталия. Избежавшим уничтожения разведчикам удалось вернуться на Могес, после чего был собран ударный флот под руководством Сернсио-Хасз’Рехеш, отправившийся на новую «Великую Охоту».

Последующие несколько месяцев осады тянулись бесконечно долго, пока не был получен специфический сигнал с поверхности планеты, который, в результате дешифровки, оказался координатами. Одновременно с этим были саботированы средства планетарной обороны, благодаря чему десантные силы Империи под предводительством Курс’Иза смогли провести массированную высадку и перевести бой с космоса на поверхность планеты. Впоследствии выяснилось, что саботёрами оказались существа, выполняющие базовые функции для поработившего их вида, которые нашли в войне возможность действовать. Таяран, как они сами себя называли, активно шли на контакт и помогали Командующему Охотой в разработке дальнейших планов. Параллельно, работая с лингвистом таяр Маир’Но Хадии, были разработаны средства коммуникации, облегчающие взаимодействия между двумя весьма различными видами.

За последующие три года силы «Рабовладельцев» были отброшены из всех крупных городов, совершив в итоге бегство неизвестным способом.

С исчезновением противника встал вопрос дальнейших отношений с первым встреченным разумным и не враждебным видом. Пока таяры организовывали новый государственный аппарат, Сернсио отослал отчёт на Могес. Решением совета было признано, что подобное событие является достаточно значимым, чтобы императрица лично посетила Адомай. В ходе обсуждений дальнейшего сотрудничества между видами было принято решение включить систему С’Рандарр-Месса в Империю Кхси’Ра на правах полностью автономного субъекта с правом свободного перемещения. Также были заключены дополнительные договорённости относительно совместного изучения оставленных “Рабовладельцами” технологий и разработке ресурсных месторождений.

В начале 26 века произошел первый контакт унатхов с Nanotrasen. В одной из плазмодобывающих систем корпорации небольшой имперский флот встретился со станцией «Орион». Капитан при помощи корабельного ИИ смог наладить контакт, и боевого столкновения не произошло. Это также первая задокументированная встреча с видом Homo sapiens. Вскоре после первого контакта между Империей и NT были заключены договоры, включающие в себя, но не ограничивающиеся этим: торговлю плазмой, обмен специалистами, технологиями и военной техникой. Также в договор входило прекращение официальной рейдерской политики Могеса. Отныне все случаи рейдов списываются на пиратов, и, по совпадению, имущество NT и ТСФ не подвергается подобным атакам.

Продолжение... Будет

Внутренняя политика

На данный момент Могес управляется императорским дворцом во главе с Императрицей. Её титул передаётся по роду, который основала Кхси’Ра. После смерти текущей правительницы между её дочерьми происходит легальная борьба за власть, состоящая из сдачи сложных экзаменов и участия в различных спортивных соревнованиях. Помимо императрицы, власть представляет совет при дворце и совет представителей, который избирается путем голосования внутри Сзаахи среди выдвинувших свою кандидатуру членов других кланов. Судебная система теократическая и представлена в виде совета высших жриц, которые избираются внутри клана Усшулу. Обеспечивают власть империи регулярные вооружённые силы Могеса, которые также играют и роль полиции. Начатая в 26 веке внутренняя политика, направленная на закрепление влияния внутри системы Узул и избавление от диссидентов в ближайших колониях, в результате поднятых в последующие века восстаний, сменила курс. Сделав выводы из произошедших кровопролитных столкновений и не желая их повторения, правительство под предводительством Кхси'Син начало проводить преобразования. Различные государственные, административные и судебные реформы хоть и ослабили действие некоторых законов, разрешили (не в полной мере) критику власти и позволили свободней дышать среднему гражданину Империи, но не смогли полностью погасить народную напряжённость: активно контактирующее с другими государствами и расами население видит, насколько свободной может быть жизнь, и желает изменений.

Ещё одно направление внутренней политики заключается в быстром и жестоком подавлении очагов агрессивного сопротивления — Схассас'Хасали. Одетые в гражданское агенты рассредоточены в городах по всей территории Империи с одной задачей — найти опасных диссидентов и доложить о них. Приходящая после этого группа зачистки действует тихо и эффективно, не оставляя никаких свидетелей даже среди гражданских лиц, отчего их тактика и методы "уничтожения" остаются неизвестны.

Образование

Общее образование на Могесе доступно только представителям Сзаахи, Кхарси и Зессур, остальные унатхи изучают исключительно профильные навыки, которые пригодятся им в будущей работе. Также все без исключения унатхи обучаются умению читать и писать на синта’унати. Несмотря на отсутствие общего образования, на Могесе довольно много спонсирующихся государством библиотек, и таким образом одарённые унатхи могут получить новые знания вне зависимости от происхождения.

Экономика

Несмотря на ориентированность империи на внутренний сектор экономики, реалии вынуждают развивать и внешние сектора. Основными источниками дохода извне считаются продажа плазмы и металлов, добываемых в недрах Могеса и Мегалании, предоставление наёмников, и отправка специалистов в разные уголки галактики. Основные же клиенты — ТСФ и НТ.

Вооружённые силы

В своём ядре вооружённые силы Могеса не являются типичной армией, что исходит напрямую из культуры. Флот унатхов лишён тяжёлых кораблей и наиболее продвинутых технологий, что делает участие в полномасштабной войне затруднительным. «Армия» состоит из охотников, а не из военных. В обучении уделяется большое внимание развитию личных навыков каждого индивида, таких как умение выживать и обращаться с оружием. Как такового центрального командования у Кхарси нет, но у охотников имеются лидеры внутри отрядов, чьи приказы они выполняют без промедлений, а императрица своими словами может мобилизовать флот в любой момент. В основном Кхарси сосредоточены внутри родной звездой системы унатхов, обороняя её от любого вмешательства извне, хотя иногда можно встретить небольшие подразделения наёмников, участвующих в охоте во всех уголках галактики. Имперские корабли представляют собой небольшие суда, лишённые толстой брони и мощных щитов в угоду скорости и манёвренности. Наиболее распространённой тактикой является «Hit-and-run» с последующим массированным десантированием с применением либо БС технологий, либо управляемых десантных капсул, что отдалённо напоминает охоту на крупную дичь Могеса. Обособленным образованием предстаёт Саах'ш'Ра, имперская гвардия, которая подчиняется лично императрице. В гвардию могут входить исключительно самки — выходцы из клана Кхарси. В их обязанности входит охрана императрицы, дворца и важных государственных объектов. Пехота империи также полагается на скорость, охотники ближнего боя составляют значительную часть вооружённых сил, лишены тяжёлой брони и применяют энергетические щиты, полагаясь на гибридное оружие, представляющее собой смесь глефы или копья и электромагнитного ускорителя массы в одном лице. Охотники средней дистанции используют электромагнитные винтовки, стреляющие сверхпрочными стальными дротиками. С новыми союзниками унатхи открыли для себя и мехи, которые им полюбились, особенно популярна модель «Gygax», которую модифицируют под свой стиль боя, устанавливают телепорты, реактивные ускорители и стрелковое оружие ближнего боя, вроде дробовиков.

Преступность

В империи довольно низкая преступность и суровые законы. Источником права выступает императорский дворец и религия. Наиболее серьёзные преступления караются принесением в жертву. Таковыми считаются: убийство, оскорбление властей и божеств, кража у представителей Сзаахи и до недавнего времени — однополые отношения. Самые распространённые преступления на Могесе это кражи, контрабанда, сбыт и употребление запрещённых наркотических веществ. За соблюдением законов следит суд высших жриц, исполнительным органом же предстают отдельные подразделения клана Кхарси.

Сопротивление

«Они лгали нам веками, уничтожали нас, пытались стереть из истории… Но мы выжили, и будем сражаться до последнего вздоха, мы непокоримы. Смерть Императрице, слава великому унатхскому народу!»

Несмотря на все попытки Империи избавиться от диссидентства, в сфере влияния Могеса, а в особенности на Мегалании, всё большие обороты анархическое движение «Схассас’Хасали» (Смерть Императрице), выступающее под флагом, на котором изображён череп Бледной Леди с пустыми глазницами, пробитый копьём. Представители этого движения считают, что из-за политики Империи унатхи обмякли и утеряли былую воинскую славу, выступают за свержение Хасали и Сзаахи, а в дальнейшем и за замену текущей системы на военную диктатуру, которая возродит некогда великий народ унатхов и позволит покорять галактику. Ввиду специфики идей, унатхи из Схассас’Хасали крайне негативно относятся к самкам с одним исключением — представительницы клана Зессула, и по своей сути являются воинским формированием с жестокими уставами. В Схассас’Хасали на позиции активных участников принимаются исключительно хорошо физически сложенные унатхи-самцы с радикально авторитарными, наиболее близкими к человеческому фашизму взглядами, а лидерами зачастую выступают бывшие представители Кхарси, покинувшие клан, разочаровавшись в нём. Милитаристы регулярно проводят теракты, направленные на максимальный ущерб государственным и религиозным структурам, вступают в стычки с Кхарси и имперской гвардией. Участники этого движения были уличены в использовании технологий синдиката. Схассас’Хасали строго запрещено во всех владениях империи, а единственное наказание, которое ждёт его последователей — уничтожение на месте.

Внешняя политика

Официально Могес соблюдает нейтралитет и в данный момент не объявляет никого врагом, но и не обзаводится союзниками. В целом, правительство больше сосредоточено на развитии и контроле внутренней политики, хотя в сторону империи часто выдвигают обвинения об организации рейдерских групп, терроризирующих слабо защищённые сектора космоса в поисках целей для захвата. Достаточных доказательств подобному нет, и дворец отрицает подобное, ссылаясь на то, что не может контролировать всех унатхов. Территориальные притязания империи ограничиваются собственной звёздной системой.

Источник: WIKI SS220

Редактор: KoTiKo43